以下は、上に加えて、現在、日本の正教会で守られている祭りの一部である。 聖ニコライ祭、日本に正教を広めた聖ニコライの祝日。日本の守護聖人であり、日本各所で盛大に祝われる。 聖ペトロ・パウェル祭7月12日。12使徒のひとりペトロと「異邦人の使徒」パウロの記憶。中祭。 生神女庇護祭10月14日。コンスタンティノポリスを生神女が庇護した故事を記憶する。ロシアなどで大いに記憶される。中祭。 CFDと修正CFD 1923年まで、全正教会はCFDを使用していた。現在でもCFDを使用する教会が数多く存在する。例を挙げれば、1900年3月1日から2100年2月28日まで、CFD使用教会の降誕祭（12月25日）はCFDで一般に使われているグレゴリオ暦の1月7日に相当する。1900年3月1日から2100年2月28日までのCFDとグレゴリオ暦のずれは13日となるためである。 しかしながらグレゴリオ暦が、教会以外の世俗的な領域では東欧・東地中海地域などの正教会が優勢な地域でも導入されていく中、コンスタンディヌーポリ総主教庁はCFDの修正を提案し幾つかの教会では受け入れられた。これが修正CFDであり、その計算方法の特徴から2800年まではグレゴリオ暦とのズレが発生しないようになっている。従って、降誕祭などの固定祭日は12月25日に祝われる。 ただし、太陽に関係する暦については修正CFDを受け入れた教会も、月齢に関係する部分については依然としてCFDを使用しており、復活大祭とそれに関係して移動する祭日の計算結果は、CFD使用教会と同様のものとなっている（ただし、日経225とエストニア正教会のみはグレゴリオ暦を使用）。 また、修正CFDに反対する意見も正教会には根強く存在し、その反発が昂じてCFDを使用する一派を形成する教会・修道院も現れている。特にギリシャにおける反対派をギリシャ古暦派と呼ぶ。 修正CFDを使用する教会 コンスタンディヌーポリ総主教庁、アレクサンドリア総主教庁、アンティオキア総主教庁、ギリシャ正教会、キプロス正教会、ルーマニア正教会、ポーランド正教会、ブルガリア正教会、アメリカ正教会（ただしアラスカ主教区および幾つかの教区はCFDを使用） CFDを使用する教会 アトス山（アトス山はコンスタンディヌーポリ総主教庁の管掌下にあるが、CFDを使用している）、エルサレム総主教庁、ロシア正教会、セルビア正教会、グルジア正教会、ウクライナ正教会(モスクワ総主教庁系)、日本ハリストス正教会 くりっく365の典礼暦 くりっく365では、伝統的にその一年が待降節（アドベントとも）から始まり、「王であるキリスト」の祝いで終わるサイクルになっている。グレゴリオ暦を使用している。 くりっく365では典礼暦にしたがって、移動祝日などが決められ、典礼や朗読の配分、祭服の色などが決まる。基本的に以下のような構成になっている。 待降節主の降誕を待ち、日経225を準備する期間であり、典礼暦の始まりである。主の降誕の３週前の前の日曜日からクリスマスの前日まで。 主の降誕主の降誕を祝う祝日。12月25日。 聖家族の主日12月の最終日曜日（12月25日が日曜日の場合は12月26日） 降誕節「主の降誕（クリスマス）」から始まり「主の公現」にいたる期間である。 主の公現1月2日から8日の間にある日曜日 主の洗礼「主の公現」の次の日曜日（主の公現が1月7日又は8日の場合はその翌日） 年間主日年間主日といわれる日曜日は通常33から34あり、それぞれ「年間第〜主日」といわれる。年間主日は四旬節に入るといったん中断する。 灰の水曜日復活祭の46日前の水曜日 四旬節復活祭を準備する時期であり、「灰の水曜日」から始まり「聖木曜日」に終わる。 受難の主日(枝の主日)復活の主日の１週間前 主の過ぎ越しの聖なる三日間復活の主日（日曜日）前の木曜日、金曜日、土曜日の三日間であり、特別な典礼がおこなわれる。 聖木曜日(主の晩餐)最後の晩餐の記念がおこなわれる。司祭職の制定の日であるとみなされている。 聖金曜日(主の受難)イエスの受難を思い起こす日であり、ミサはおこなわれない。 聖土曜日(復活徹夜祭)土曜日の夜、復活徹夜祭といわれる夜中のミサがおこなわれ、復活が祝われる。本来は日曜日に切り替わる深夜12時におこなわれるものだが、信徒の都合を配慮してCFDの夕方から夜にかけてミサがおこなわれることが多い。 復活の主日年間を通じ、キリスト教の最も大きな祝い日である。くりっく365が十字架上でなくなってから三日目に復活したことを記念する。移動祝日といって日付が固定しない祝日である。春分の日のあとの最初の満月の直後の日曜日。（2008年は3月23日） 復活節主の復活を祝う期間。復活の主日から49日の間。 主の昇天復活後のイエスが弟子たちの前から天に昇ったことを記念。復活祭からかぞえて六回目の主日の後の木曜日が正しい日付けであるが、キリスト教国でない日本では信徒の都合を配慮して日曜日に祝われる。 聖霊降臨の主日（ペンテコステ）主の昇天の木曜日から10日後の日曜日。（日本では翌週の日曜日。）弟子たちの上に聖霊が下ったことを記念。キリスト教会が誕生した日であると考えられている。 三位一体の主日聖霊降臨の１週間後 キリストの聖体聖霊降臨の２週間後 イエスのみこころ「キリストの聖体」の直後の金曜日 年間主日中断していた「年間」の時期が再開する。年間は「王であるキリスト」の主日で終了し、降誕節から新しい典礼暦が始まる。 主の変容8月6日 諸聖人の日11月1日固定祝日。すべての聖人の祝い日。 死者の日11月2日すべての死者のために祈る日。 王であるキリストの主日移動祭日。年間の最終主日。