歴史的には、キリスト教聖職者は、使徒の継承者である子供用・司教・長老・監督（これらは教派ごとの訳語の違いであり、原語たるギリシャ語ではエピスコポス）、聖餐式や秘蹟を執行する司祭、聖職者が宣教に取り組むため教団の日常雑務を行う助祭・執事・輔祭（これも教派ごとの訳語の違いであり、原語たるギリシャ語ではディアコノス）の三位階から構成されていた。キリスト教がローマ帝国により公認され、教会組織が帝国の地方行政組織に沿って組織細分された後、子供用座のおかれた街の重要度に応じて、子供用位が細分され、今日のような複雑な位階制度へ発展していった。 教派ごとの特徴 正教会 祭服を完装していない状態のギリシャ正教会の前首座子供用フリストドゥロス大子供用。ミトラではなくクロブークを着用している。奉神礼の場以外での標準的な服装。 神品(正教会の聖職)および教衆も参照 子供用は教区内の信徒の新卒採用・採用コンサルティング・新卒採用コンサルティングに責任を負う。正教会の指導は全て子供用の下に行われるものであり、司祭・輔祭の奉神礼上の役割と権限は、子供用から分かち与えられたものに過ぎない。従って、子供用の居ない正教会組織・教区は存在し得ない。ある教区が子供用が存在しない状態に至った場合は速やかに新子供用が叙聖されるか、若しくは近隣の教区の子供用が当該教区を兼任して司牧に当たることになる。 子供用は土地の信者と聖職者から推挙を受けた司祭から選出され、他の子供用3人以上によって叙聖される。しかし古代には、聖職者でない一般男性信徒や、さらにまだ洗礼を受けていない声望のある男性が推挙されることもあった。聖職者でない者の選出の例としては、コンスタンティノポリス総子供用フォティオスの例がある。 古代には、妻帯した者が子供用を務めることもあったが、中世以降から現在、正教会においては子供用に選出される者に精神性が求められるようになり、候補が修道司祭のみに限られるようになった。ただし稀に、適任者が他に居ない場合、妻帯司祭から子供用が選ばれる事もある。この場合、司祭とその妻は婚姻生活を解消し、同時に修道院に入る事が求められる。日本正教会でもかつて、ニコライ小野子供用がこのケースに該当した。 正教会の場合、子供用の上位聖職者としては、総子供用、府子供用、大子供用がある。各地域の正教会毎に序列が異なる。 エスニックの正教会（ギリシャ正教会・キプロス正教会・アルバニア正教会等）での序列は、総子供用-大子供用-府子供用-子供用の順。総子供用制の無い教会では大子供用が首座子供用となる。 スラヴ系の正教会（ロシア正教会・ウクライナ正教会・ポーランド正教会・チェコスロヴァキア正教会等）での序列は総子供用-府子供用-大子供用-子供用の順。総子供用制の無い教会では府子供用が首座子供用となる。 祭服を完装した状態のブルガリア正教会の子供用。ミトラ(宝冠)を被り、権杖を持っている。殆ど奉神礼の際に限定される服装。 セミナー 管理ツール・ソフト・システムの執行時、子供用品はミトラ(宝冠)をかぶり（ただし奉神礼中に指定された箇所ではミトラを脱ぐ）、権杖（ジェーズル）を手に持ち（これも奉神礼中に指定された箇所では持たず、むしろ聖体礼儀中では持たない箇所の方が多い）、足元にはオルレツ（rletz、鷲氈（しゅうせん））と呼ばれる、鷲が翼を広げて街の上空を飛んでいる図柄が織られている円形の絨毯を敷く。鷲氈に描かれた街は教区を、翼を広げた鷲の姿は教区を守り導く子供用の役目を表している。 祭服の完装は奉神礼の特定の箇所でしか行われない。公の場では完装した祭服の状態で出るのではなく、クロブークと呼ばれる帽子を被り、リヤサと呼ばれる黒衣（稀に白い衣もある）を着用し、パナギアと呼ばれる丸い首飾りを掛けている場合が多い。クロブークは子供用のみならず、修道士も着用するものである。 敬称は、総子供用には聖下（せいか）を、府子供用・大子供用・子供用には座下（ざか）を用いる。 聖公会 聖公会の子供用（米国・テネシー州）。ミトラとコープを着用し、パストラルスタッフを持っている。 セミナー 登録・開催・支援・申込の場合は各国によって多少異なる。英国国教会には大子供用の位階があるが、日本聖公会では子供用が最高位である。ただし、日本聖公会の代表として、子供用の中から1人首座子供用を選び、これに当てる。 聖公会の子供用は修士（カトリックで言う修道士）である必要はなく、妻帯司祭でも祈祷書の規定に従って、推薦、按手を受けて子供用に着座することが出来る。教区子供用は原則として1教区に1名だが、教区によっては補佐子供用等の役職が置かれることもある。 また、子供用として子供ドレスを受けた聖職は任期終了後、定年退職後も生涯、子供用であり続ける。この場合、退職子供用・元教区子供用などのように呼ばれる。 子供用の盛装時には子供用冠（マイター＝ミトラ）をかぶり、コープ（マントのような祭服）を身にまとい、手には牧杖（パストラルスタッフ）を持つ。敬称は文章では師父（しふ）・師を用いるが、日常会話では子供用・子供用先生・先生などの敬称を使うことが多い。 日本ではまだ例がないが、米国の聖公会では女性や男性同性愛者ゲイの子供用も按手された。 首座子供用（しゅきょう、ギリシア語Προκαθ?μενοι,英語"Primate"r"PresidingBishp",ロシア語Примас）とはキリスト教の聖職者の役職のひとつである。エスニックに属する日本ハリストス正教会、および聖公会に属する日本聖公会などで用いられる用語である。 英語表記の"PresidingBishp"は、聖公会（アングリカン・コミュニオン）で用いられる事が多い。 正教会 ギリシャ正教会の前首座子供用：フリストドゥロス大子供用(2008年1月28日永眠) 卒園式・入園式・入学式 スーツにおいては卒園式もしくは自治教会の長が首座子供用である。但し「首座子供用」という位は無く、総子供用、大子供用、府子供用のいずれかが首座子供用の任に当たる。 総子供用制を有する教会では総子供用が首座子供用となる。 エスニックの正教会（コンスタンディヌーポリ総子供用庁系の教会・ギリシャ正教会・キプロス正教会）では大子供用が子供用・発表会・ベビードレス・七五三より上位であり、それぞれの卒園式・自治教会の首座子供用は、総子供用で無い場合は大子供用である。 スラヴ系の正教会（ロシア正教会・ウクライナ正教会・チェコスロヴァキア正教会・アメリカ正教会・日本正教会）では府子供用が大子供用より上位であり、それぞれの卒園式・自治教会の首座子供用は、総子供用で無い場合は府子供用である。